“国潮范”闪耀世运,巴蜀魅力璀璨绽放
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《那一夜的冷艳诱惑原始资源》
《那一夜的冷艳诱惑原始资源》, 蜀绣飞针,绣出芙蓉叠影

竹编经纬,勾勒山水清韵

青铜不语,叩响古蜀秘境

川剧变脸,刹那烟火人间

……

一场盛大的体育赛事

正成为中国文化创意的最新秀场

在第12届世界运动会的舞台上

中华文明、巴蜀魅力璀璨绽放

让我们一起打开这幅蜀地长卷

  

  

吉祥物“蜀宝”“锦仔”憨萌登场

芙蓉花瓣的耳廓

蜀锦质感的服饰

与大熊猫的温润忠厚、金丝猴的灵动聪敏

巧妙融合

让国宝的生命力在一针一线间焕发

  

一柄名为“竹梦”的火炬点燃世界期待

它高擎着三星堆千年文明

又将绿意新生的竹节融入其中

舒展的竹芽宛若温暖双臂

拥抱四海宾客

象征着东方智慧与体育精神的完美合鸣

  

奖牌“竹光”以“逐光”为名

设计上充分融合城市代表性元素

首先跃入眼帘的是大熊猫的两只“耳朵”

开合之间尽显匠心

正面为太阳神鸟振翅纹饰

流动着成都市域轮廓

翻转轻启,芙蓉盛放

“锦仔”跃出,传递巴蜀心意

背面竹节竹叶簇拥会徽

闪耀着向上的体育精神

也回荡着“竹子开花节节高”的美好期许

  

颁奖托盘整体为圆润流畅的扇形

握柄处浮雕太阳神鸟振翅纹与芙蓉盛放图

二者交融

诠释“金乌负日、花重锦官”的时空对话

再现古蜀金沙文明与蓉城千年花事

  

奖牌包装盒融合传统非遗文化

采用非遗竹编技艺手工编织

纵横竹篾织就“方圆周正”之型

守护奖牌璀璨

盒身点缀竹绿跳色

呼应成都世运会的青春气息

  

“蜀宝”“锦仔”川剧瑰宝摆件

以川剧变脸艺术为灵感

创新设计为双面一体、背对背的玩偶

翎子、水袖、靠旗等传统元素

经时尚化演绎

随360度翻转展现动静相宜的戏剧魅力

成都,用最“潮”的东方语言

讲述最深的祝福

赛会小创意,文化大舞台

赛场上流动的不仅是汗水与荣耀

更是千年古韵奏响的时代回音

当全球目光聚焦赛场

“巴蜀灵感”

正成为世界读懂中国的创新密码

  策划:胡国香 薛玉斌

  记者:牧小湘 张海磊

  设计:聂毅

  (新华社)

【编辑:张令旗】
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应用介绍
应用详情:《那一夜的冷艳诱惑原始资源》  贾湖骨笛有一种横空出世的姿态,很奇特、很先进,但很难与前后时代的文化现象产生勾连或联想。但龟甲就不一样了,龟甲注定会让人联想到甲骨文。龟甲上是否有文字,是当时贾湖考古工作者最挂念的事情之一。考古专家贾洲杰戴着老花镜,在探方下面,他经常把老花镜反过来当放大镜,查看新出土的龟甲片上有没有字迹或刻痕。...
应用详情:  实际上,武汉常住人口和城区人口很有可能被低估。2021年《武汉市国民经济和社会发展统计公报》显示,2021年末武汉常住人口达到1364.89万人,比上年末增加120.12万人。超百万的年增量,显示出武汉常住人口开始大幅回流,且呈现井喷之势。
  张居中推测,贾湖人饮酒,也是为了通灵之用。考古工作者在贾湖陶器中提取出了类似于酒的化学成分,证明贾湖人饮用一种由稻米、蜂蜜和果实制作的混合发酵饮料。张居中认为,贾湖出土的龟甲、骨笛、杈形骨器等器物显示,贾湖社会中萨满教性质的巫术之风盛行,这些器物可能是巫术仪式上的道具。巫师在主持巫术仪式时,需要借助一些可使人尽快达到颠狂的通神状态的道具,于是酒就应运而生了,饮酒常常是很重要的程序。 。

-----主要功能------
  这种精神,后来被总结为32个字:“胸怀祖国、敢于担当,团结协作、传承创新,情系苍生、淡泊名利,增强自信、勇攀高峰”,也被概括为“青蒿素精神”。  贾湖原本是以采集渔猎为生的社会,之所以开始栽培农作物、扩大食物来源,必然是发生了剧烈的环境变化。根据环境考古结果,距今8900年至8700年发生了强低温事件,生活在亚热带与暖温带气候过渡带的贾湖先民,在冬春季获取食物想必变得困难。紧接着,距今8700年至8500年的急剧持续升温,又为稻作农业的产生提供了有利条件,成为解决食物短缺问题的良机。 ~

------创新亮点----
  11月2日上午,在对主室西侧的挖掘中,一个仰面朝天、双目圆睁的完整人头塑像重见天日。头像存高22.5厘米,相当于真人大小,从背部断面看是以竖立的木柱作支架进行塑造的。高浮雕式的头像额部隆起、额面陡直、面颊丰满、下颏尖圆,耳较小而纤细,极富女性特征。“她”就是几千年前红山人的女祖,也是当初这片遗址上祭祀的对象。在后来的文字中,郭大顺这样描绘过女神的样子:“面部呈鲜红色,唇部涂朱,为方圆形扁脸,颧骨突起,眼斜立,鼻梁低而短,圆鼻头……上唇外呲富于动感,嘴角圆而上翘,唇缘肌肉掀动欲语,面颊则随嘴部的掀动而起伏变化,具有很强的节奏感和神秘感。尤其是眼球的处理上,在眼眶内深深嵌入圆形玉片为睛,使炯炯有光的眼神,一下子迸发出来,更是神来之笔。”~


《那一夜的冷艳诱惑原始资源》  梁思永主要考察了红山东沙窝和英金河北岸的北沙窝两处遗址,采集了一批石器、细玉器、陶器,并绘制了地形地貌图。凭借这些收获,他在1934年写出了《热河查不干庙林西双井赤峰等处所采集之新石器时代石器与陶片》,将红山遗址上的史前文化划分为西辽河上游、热河及松花江以北地区的考古学区域文化,并阐述了这一文化与仰韶文化的关系。这是中国考古学者书写的第一篇专论热河新石器的文字。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-07 00:44:44

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